وصيّ أبيه ، وكان كريما جوادا ، وامّه امّ ولد . والجوانية « 1 » قرية بالمدينة ، بها يعرفون ، خمسة من الولد ، وهم : الحسن ، وعبد اللّه ، وزينب ، والحسين ، وكلثوم وامّهم أجمع تيميّة ، وكان الحسين بن محمّد الجواني * كريما ، وولد ولدا انقرضوا . وولد الحسن « 2 » بن الجواني * ، وكان الحسن توأما ، توفّي بمصر وروى الحديث ثمانية أولاد ، وهم : إبراهيم ، ومحمّد ، والحسين ، وخمس بنات ، لم يعقّبوا منهم سوى محمّد ، وكان فاضلا روى الحديث ، وكان لامّ ولد ، وهو صاحب الجوانية . فولد محمّد بن الحسن الجواني تسعة أولاد خمسة بنين ، وأربع بنات ، أعقب منهم رجلان : الحسن بن محمّد ، وإبراهيم بن محمّد . وأمّا الحسن * فكان كوفيّا وامّه تعرف بمصفاة . ومن ولده : الشريف النقيب أبو علي عبيد اللّه بن محمّد بن الحسن بن عبيد اللّه ابن الحسن بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن محمّد الجواني ، كانت له ولأبيه جلالة . وولده : أبو محمّد الحسن بن عبيد اللّه نقيب النقباء ذو رئاسة وجلالة . وللحسن بن محمّد بن الحسن بن الجواني بقيّة بطبرستان وبلخ . وأمّا إبراهيم بن محمّد * بن الحسن بن الجواني ، فيكنّى أبا علي وهو وأخوه الحسن لامّ واحدة ، ووجدت بخطّ ابن دينار النسّابة رحمه اللّه تعالى أنّ هذه

--> ( 1 ) قال البكري : كأنّها نسبت إلى الجوان أرض من عمل « المدينة » من جهة « الفرع » والصواب قول « النووي » : موضع قرب أحد في شامي المدينة ( وفاء الوفاء للسمهودي ) . ( 2 ) هو من مشايخ المفيد قدّس سرّه كما في الأمالي ص 52 ، وتنقيح المقال رديف 10554 و 10556 .